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los objetivos de la revolución china. En particular, la clase de los
grandes terratenientes y la gran burguesía compradora se colocan
siempre del lado del imperialismo y constituyen un grupo extremada-
mente contrarrevolucionario. Sus representantes políticos son los
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estatistas y el ala derecha del Kuomintang.
La burguesía media. Esta clase representa las relaciones de
producción capitalistas en la ciudad y el campo de China. La burguesía
media, por la que entendemos principalmente a la burguesía nacional ,
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tiene una actitud contradictoria hacia la revolución china: siente la
necesidad de la revolución y favorece el movimiento revolucionario
contra el imperialismo y los caudillos militares cuando padece los
golpes del capital extranjero y la opresión de los caudillos militares;
pero desconfía de la revolución cuando siente que, con la valiente e
impetuosa participación del proletariado del país y el activo apoyo del
proletariado internacional, la revolución amenaza su esperanza de
alcanzar la condición de gran burguesía. En lo político aspira a
establecer un Estado dominado por una sola clase: la burguesía na-
cional. Uno que dice ser “verdadero discípulo” de Tai Chi-tao
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declaró en el Chen Pao de Pekín: “Levantad el brazo izquierdo para
aplastar a los imperialistas y el derecho para aplastar a los comunistas.”
Estas palabras expresan el dilema y el temor de la burguesía nacional.
Esta clase se opone a que el Principio de la Vida del Pueblo del
Kuomintang sea interpretado según la teoría de la lucha de clases, y
a que el Kuomintang se alíe con Rusia y admita en su seno a
comunistas y elementos de izquierda. Pero su intento de establecer
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un Estado dominado por la burguesía nacional es absolutamente
irrealizable, debido a que la actual situación mundial se caracteriza
por el hecho de que las dos grandes fuerzas, la revolución y la
contrarrevolución, se enfrentan en la lucha final. Cada una de ellas
ha levantado una gran bandera: una es la bandera roja de la
revolución, que enarbola la III Internacional, llamando a unirse en
torno suyo a todas las clases oprimidas del mundo; la otra es la
bandera blanca de la contrarrevolución, que enarbola la Sociedad de

eran insuficientes, pero ninguna sabía dónde buscar refuerzos, dónde ganar aliados
en gran número. El camarada Mao Tse-tung señaló que el campesinado era el aliado
más leal y numeroso del proletariado chino, y resolvió así el problema de quién era
el principal aliado en la revolución china. Además, señaló que la burguesía nacional
era una clase vacilante y previó que, con el ascenso de la revolución, se produciría una
división en ella y que su ala derecha se pasaría ai lado del imperialismo. Esto fue
confirmado por los acontecimientos de 1927.